Обманывание Огня В пределах Наших Костей

Jeremiah был конечно одной из самых выдающихся знаменитостей Ветхого Завета. Прочитать его сообщения и события означает познакомиться с великим слугой Бога. Я полагаю, что он показал больше своих внутренних чувств и личных реакций к Богу и человеку, чем сделал любого другого пророка или предсказательницу во времена Ветхого Завета. Он был молодым человеком приблизительно 21 года возраста, когда он принял свой божественный призыв к министру к нациям.

Но Jeremiah жил в очень тягостных моментах, времена не также в отличие от нашего собственного. На политическом фронте была борьба великой державы, продолжающаяся между структурами высшего качества. Ассирия занимала лидерство в течение приблизительно трех столетий, но теперь, она слабела. Вавилон поднимался во власти и Египте также, боролся за положение мирового владельца.

Социально и неукоснительно, условия быстро уменьшались. Выбранная нация бога оставила Его. Они проигнорировали инструкции как дано им Моисеем и повернулись вместо этого к идолопоклонству и разврату. Они злоупотребили храмом и все же, они по ошибке предполагали, что присутствие Бога было все еще с ними. Но в некоторый момент в то странное поддающееся трансформации время истории, Jeremiah (и другие) услышал запрос Бога и ответил.

Для Jeremiah это означало, что он должен был оставить удобную жизнь, которую он сделал для себя. Он должен был оставить все, что было безопасным и безопасным и представительным, чтобы стать представителем и представителем Бога.

Хорошо, Jeremiah выполнил свою работу. Он работал долгое время и пострадал очень, чтобы препятствовать ему. Он был разбит, заключен в тюрьму, высмеян, дразнился, публично оскорблен, предан близкими друзьями, составил заговор против и сделал цель мести. Конечно мы можем понять его возможный крах под давлением.

Jeremiah, погруженный в государство отчаяния, когда мир, в который его послали, преследовал его. Он разрешал его рвению в обслуживании Бога затмиться величиной его неприятностей. Он был борьбой, которую носят, утомленная борьба, и усталый из попытки установить прегрешение, ухудшающееся общество. Его видение было не в фокусе; его взгляд не был ясен для него больше. И таким образом он проскальзывает в государство депрессии и как Работа, проклинал день, он родился.

Именно это уныние делает к нам. Это затеняет сила проституток и вера. Это приносит отчаяние и депрессию так, чтобы было трудно даже коснуться Бога.

Но мимоходом, я заметил кое-что специфическое под солнцем. Я заметил, что большинство из нас склонно жить в терминах наших чувств. У нас есть проблемы эго. Я предлагаю это, потому что это кажется пока вещи продвижение путем, мы желаем им к, у нас есть интерес к проживанию и выполнению. Пока пробеги жизни гладко и наша работа ценится, тогда мы удовлетворены и умиротворены и удовлетворены. Пока жизнь - шар роз, даже Бог добирается, чтобы стоять в нашей благосклонности. Но когда обстоятельства являются неблагоприятными, мы готовы быстро указать справедливым пальцем вины в Боге или махнуть белым баннером сдачи. То, когда черные облака парения неприятностей по нашему дому и все - хорошо повороты ко всем, черт, слишком многие из нас готовы добавить полотенце прежде, чем сражение даже началось.

Jeremiah был действительно человеческим как остальная часть нас. И даже при том, что он разделил нашу тенденцию позволить нашему затемненному миру препятствовать нам и искажать нашу перспективу, он был все же остро чувствителен к факту, что Бог назвал его к обслуживанию. Он сказал, слово Бога было в моем сердце как горящий огонь, закрытый в моих костях, и я не могу держать свой мир

Я могу понять Jeremiah, потому что я - Jeremiah. Я понимаю то, что случается с Вами, когда Слово входит в Вас; Вы забываете себя. Вы находите терпение управлять этой гонкой. Вы не можете бездельничать и чувствовать жалость к своему жалкому сам. Вы должен работайте работы Его, который послал Вас, в то время как это - день, ночь cometh, когда никакой человек не может работать, Вы не можете держать свой мир, потому что слово Бога не может содержаться. Когда слово Бога входит в Вас, Вы должны сказать кого - то, что Он сделал для Вас. Вы должны говорить это, писать это, петь это, ручной признак это, проповедовать это через музыкальные инструменты. Это походит на пылающий огонь в пределах наших костей, который вечно горит, и не будет позволять нам отдыхать.

Это было горящее слово Бога, которое привлекло те давно люди из их безопасных мест. И неотразимое слово Бога называет нас сегодня из наших легких мест, чтобы излечить больную от греха работу.

Когда я сдался бы и бежать и скрыться где-нибудь, огонь в пределах ожогов: Вы - свет мира, городской набор на холме не может быть скрыт. Когда я держал бы тихим и отступление в мой безопасный мир, огонь в пределах ожогов: Вы - соль земли, но если соль потеряла свой вкус, как это может быть восстановлено? Когда я добавил бы полотенце и ушел бы ко мне непосредственно где-нибудь, огню в пределах ожогов: спасите гибель, заботьтесь о смерти, поднимите упавший, поощрите молодёжь.

Когда я ушел бы из своего запроса, я чувствую, что огонь горит в пределах меня. Это - тот же самый огонь, который сделал Абрахама, и Сара оставляют их семью и друзей и домой пойти дальше без карт или гидов. Это - тот же самый огонь, который заставил Ruth порвать со своей корпоративной историей, чтобы жить среди иностранных людей. Это - тот же самый огонь, который сделанный отпуском Матери Терезы все и входят в иностранную миссионерскую работу. Это - тот же самый огонь, который заставил Мэри Bethune посвятить свою жизнь вытиранию неграмотности среди Афроамериканцев. Это - тот же самый огонь, который заставлял Короля Ганди и Мартина Luther, младшего проповедовать мир посреди сильных и враждебных окружений. Это - тот же самый огонь?..

Будьте поощрены сегодня мои друзья. Отложите в сторону каждый вес, которые так легко окружают нас, и позвольте нам объединяться и продолжайтесь. Позвольте нам управлять этой гонкой с настойчивостью, определением, со словом Бога, горящим в наших костях. Позвольте нам бежать, до как Король, мы можем сказать, я был к горной вершине, и я видел славу того, чтобы выйти из Лорда Позволяют нам продолжаться, до как Пол мы можем сказать, я боролся с хорошей борьбой, я остался на поле битвы, я закончил свой курс, я держал веру

Будьте поощрены сегодня продолжать бежать. Позвольте нам бежать вместе, пока мы больше еще не можем бежать, с горящим словом Бога, горящим в наших сердцах.

Преподобный Saundra L. Вашингтон, D. D., назначенная женщина - пастор, старый социальный работник, и Основатель АМИНЬ Министерств. Она - также автор двух книг журнального столика: Комната Ниже Снега: Стихи, которые Проповедуют и Отрицательные Беспорядки: Проповеди, которые Преподают , который может быть рассмотрен на ее участке. Ее новая книга, Из Глубоких Вод: Мое Учебное пособие Управления Горем, , как ожидают, будет доступен в июле.

Благословения ко всем!